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問題描述：コピーコンセプト後秦バネ感

回答(1).看了以后知道為什么 老師要和他結(jié)婚了。

回答(2).已發(fā)送~~~小野寺律

回答(3).全文貌似有52頁，找不到免費(fèi)可以下載的。這里有一個(gè)開頭部分，供你參考。 附：春琴抄�。�冒頭部分） 春琴、ほんとうの名は鵙屋琴、大阪道修町の薬種商の生れで歿年は明治十九年十月十四日、墓は市內(nèi)下寺町の浄土宗の某寺にある。先達(dá)通りかかりにお墓參りをする気になり立ち寄って案內(nèi)を乞うと「鵙屋さんの墓所はこちらでございます」といって寺男が本堂のうしろの方へ連れて行った。見ると一と叢の椿の木かげに鵙屋家代々の墓が數(shù)基ならんでいるのであったが琴女の墓らしいものはそのあたりには見あたらなかった……

回答(4).我有這本原文書，但是沒有電子版。

回答(5).在日語中 包括《百鬼夜行抄》《櫻花抄》這類情況 都是用音讀“しょう（syou）” 看到通常譯成“一個(gè)故事的一部分” 不過在古漢語中 “抄”是個(gè)古量名 《孫子算經(jīng)》卷上：“十撮位一抄。” 四圭為一撮 六十四黍位一圭 可能傳到日本之后意思發(fā)生了一定的變化 訓(xùn)讀用法中 “抄”通常和“紙”連用 “紙を抄（す）く”是“造紙”的意思 參考資料： 　　 　　 　　山口百惠和三浦友和的電影總能給人許多感動(dòng)，知道他們是一對(duì)現(xiàn)實(shí)中的情侶，也知道他們?yōu)榱藧矍榉艞壛怂鶑氖碌氖聵I(yè)；記不清是在什么地方看到他們婚后的相片，三浦友和已經(jīng)漸漸發(fā)胖的身軀和山口百惠不再艷麗的容顏，心中有淡淡的感傷，知道誰也無法躲避歲月的滄桑。 　　是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，在電影頻道看到他們的片子，因?yàn)橐粋�(gè)熟悉的名字——《春琴抄》，島崎藤村的小說，一年前曾經(jīng)從朋友那里借來閱讀過；很簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)雙目失明而有美麗的小姐和英俊忠誠的傭人之間的愛情往事；談不上轟轟烈烈，也沒有太多的生離死別，但因?yàn)檎鎸?shí)和作者的筆力而讓人久久的震動(dòng)。 　　沒有看清楚導(dǎo)演的名字，因?yàn)槭亲g制片；但卻佩服于日本導(dǎo)演的偉力；可以將這樣精美的小說搬上屏幕，而回頭看看中的電影，除了喧囂還是喧囂。 　　山口百惠在片中扮演的瞎了眼睛的菊社的二小姐春琴，美麗的日本女子因?yàn)闅埣残愿窆缕�，但�?nèi)心深處仍然涌動(dòng)著清澈溫暖的情素；三浦友和飾演了阿侵的仆人佐助，因?yàn)閷?duì)小姐的愛而苦學(xué)琴技。最終為了不讓自己傷害到阿琴的自尊心，刺瞎了自己雙眼；是可以讓人淚流滿面的影片。 　　很久沒有過的感動(dòng)，只是因?yàn)閮蓚�(gè)有著同樣真情的演員，一直很欣賞山口百惠和三浦友和的表演，看他們的《血疑》、《絕唱》，很驚訝同樣是大紅大紫過的，為什么中國沒有出現(xiàn)過他們倆那樣把細(xì)小的故事都演繹的楚楚深情的演員？ 　　影片的畫面很唯美，是日本獨(dú)有的景致，雖然沒有富士山，但日本的櫻花，木屐，和服，還有日本的樂器，都給人一種濃到極致的韻味；故事中還時(shí)時(shí)的響起三弦和古箏的曲調(diào)，叮叮當(dāng)當(dāng)、聲聲有力，讓人可以沉思和安靜的音樂；在清冷的雪夜，聽著阿琴和佐助的彈撥，會(huì)流下款款的淚水，因?yàn)樗麄兊膱?zhí)著，將命運(yùn)個(gè)愛緊緊的抓牢。 　　在佐助將繡花鎮(zhèn)刺進(jìn)自己眼睛的那一剎那，我無法面對(duì)，這樣的愛情我永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有。三浦友和英俊的充滿男人氣息的眼睛，在鏡子里的直視，那刺想自己的瞬間，看到的不是痛苦，而是一種內(nèi)心的喜悅，再也看不見了，終于可以和小姐一樣了，一顆深愛著對(duì)方的心，真的是連死也不懼怕的。 　　感動(dòng)于再也的深情，只有內(nèi)心充盈愛的人才能演繹出這樣脈脈溫情的故事，才能無憂無慮得袒露自己的心靈。 　　山口百惠和三浦友和推出影壇是一種不幸，因?yàn)樗麄冞�能演繹出更多富有真愛的影片；然而，正是因?yàn)樗麄兊碾x開，才讓人更加地去珍愛他們�？v觀今日的影壇，無論是日本還是中國，這樣純真的時(shí)代，已經(jīng)一去不復(fù)返了。 　......

回答(7).親，日本版權(quán)法規(guī)定著作權(quán)維持到作者死后再經(jīng)過50年的期間。作品再過幾年才到期，在網(wǎng)上是找不到完整的小說滴，我上次把青空文庫上的作品全部都下了，都沒有找到他的作品，請(qǐng)?jiān)谌毡镜膶W(xué)姐搜都沒搜到。有條件的話還是自己買本原版小說吧，雖然真心有點(diǎn)貴。

回答(8).網(wǎng)上應(yīng)該找不到日語原文，給你發(fā)個(gè)中文翻譯。你可以去買文庫本還是有的。

回答(9).只讀過《春琴抄》,你是學(xué)日語的吧，可以在google 上先查一下此書的日文寫法，然后查日文的名字，如果直接打簡(jiǎn)體漢字肯定找不到答案的，日本有個(gè)很大的在線書庫叫“青空文庫”，你上那里查下吧， 網(wǎng)址： 『慶長年中卜斎記』によると、家康は、 根本、詩作・歌・連歌はお嫌いにて、論語・中庸・史記・漢書・六韜・三略・貞観政要、和本は延喜式・東鏡(吾妻鏡)なり。その外色々。大明(シナ)にては、高祖(漢の劉邦)寛仁大度をお褒め、唐の太宗・魏徴をお褒め、張良・韓信、太公望・文王・武王・周公、日本にては頼朝を�！─�はなし成られ候。 とのことであった。 唐の太宗・魏徴は『貞観政要』のいわば主役である。 家康がこれらの書物の印刷刊行に熱心だったのは、それがいい物という信念に基づくものであったのだ。 しかも、それを世に広めようとしただけでなく、自ら実踐しようとの意欲が強(qiáng)く存在した。 彼はいまだ人気の荒い天下を治めるために、特に儒學(xué)と仏教の教義に大変な関心を示したが、儒學(xué)との関連で目を引くのが、『駿府記』に記された、家康が五山の僧を召して、『論語』の「政を?yàn)椁工藦预蛞预皮工欷�、たとえば北�?北極星)のその所にいて眾星これにむかうが如し」の題を與えて、文章を書かせたことだ。 これは慶長十九年三月の記事だが、その結(jié)末は『玉音抄』に次のように記錄されている。